喜欢旅游，稍微懂一点中国历史的人都知道，汉民族文化中有五大名山，就是五岳。成功登顶五岳，是很多旅游达人要做的事情。其中，北岳恒山就在山西北部。
仁者见仁，智者见智，山就在那里，好与不好，不是简单几句话能说清楚的。要看登山者的诉求了。简答来说，恒山离著名的悬空寺很近，开车约10分钟。而恒山上面，两三个小时也可以游玩好，相对来说是一个比较轻松自在的旅游点。
恒山门票相比较他名山，比较亲民，47元，还包括登山票和进寺庙的票。自驾者一路可以把车开到半山腰，这样省了不少事，不然爬山对于很多人来说，是件很费时、费力的事情。恒山上面，游客走一走，就有卫生间使用，而且也比较干净，这要比其他国内不少有名景区强了不少。
最后，还有一点的是，在历朝皇帝眼里，五岳一直被视为江山的象征，所以对五岳的祀祭十分重视。所以，恒山的风水自然是不错的，游客去帝王都朝拜的地方，也能沾沾好运气啦！
山西恒山，素有“寨北第一名山”美称，位于山西省浑源县城南五千米处，亦名太恒山，又名元岳，常山，相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。
恒山，亦名“太恒山”古称玄武山、崞山，高是山，玄岳。其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。
恒山位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为五岳，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。
1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
恒山主峰，居于浑源县城南，海拨2016．8米，山高为五岳之冠。恒山以道教闻名，古往今来，以奇险吸引着游人。
据传，四千年前，舜帝巡狩四方，来到恒山，看到这儿山势险恶，峰奇壁立，遂封恒山为北岳。秦始皇时，朝封全国12名山，恒山被推重为全国第二山。历史上，秦皇、汉武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡视、祭奠。以后的历代帝王，也差不多都差青鸟使到恒山朝圣。历代名人、学士，比如李白、贾岛、元好问、徐霞客等人也都旅游过恒山名胜，并留下吟咏恒山的诗章。
果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽颜色。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇观。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水香甜清凉，被称为甜并；
另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。 恒山自古以来就有“人天北柱，绝塞名山”之称。1982年被国务院第一批发布为全国重点文物保护单位。悬空寺素有人间仙境之称，它腾空构建，横木为梁，上载悬崖峭壁，下临陡峭深谷。在悬空寺下面，崖石上刻有“壮丽”二字。据说是唐代大诗人李白阅读后所提。
很多人一谈恒山与南岳衡山相混淆，其实在气势上两岳不同，北岳厚重，南岳秀丽。
重点：恒山与悬空寺是两个概念，很多人认为去到悬空寺就到达恒山这是错误的。由于山西北部旅游基础设施的不完备，至使很多客人无法在恒山景区停留一日，很多人无奈只是经过悬空寺而无时间去恒山。其实恒山道教天使，休憩深山，脱离尘世。小阶石路，盘曲置顶。游览黄金时间5-9月，青松翠柏，道法自然，爻签上香，神仙住处。
恒山：旺季（3月1日-11月30日）55元，淡季（12月1日-次年2月底）44元。
悬空寺：旺季124元，淡季115元。保险费2元。
身高1.2米以下儿童、70周岁以上老人、军人、残疾人、革命伤残军人等凭有效证件免票；身高1.2-1.5米儿童、60-70周岁老人凭有效证件半票。
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其实五岳山里恒山并不好，历史上的北岳并不是现在浑源的恒山，而是河北的曲阳的古恒山，也叫常山，即“常山赵子龙赵云”的老家。历代帝王祭祀北岳也不在浑源，正宗北岳庙在河北曲阳，浑源山成为北岳的历史只有区区300年。所以，这个恒山是假恒山，假北岳。
恒山，也叫“太恒山”，位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里，是天下道教主流全真派圣地。
1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
恒山特色:
1、悬空寺
悬空寺始建于1600多年前的北魏王朝后期，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求修建了悬空寺。
悬空寺距离地面大约有50米，它的建筑特色可以概括为“奇”、“悬”、“巧”三个字。其壮观的景象令人叹服！
这座著名的寺庙曾留下不少文人墨客的足迹，在悬空寺的峭壁上有“壮观”二字，细心的朋友就会发现，在“壮”字上又多了一点，这是为什么呢？据说，这是当年李白曾经游历到此地，被悬空寺所震撼，不禁诗兴大发，于是挥笔写下了“壮观”二字，但是这并不能足以表达他内心的情感，就在“壮”字上面重重的加了一个“点”画，意为悬空寺比壮观还要多一点！
2、恒山松
恒山松，形状十分奇特。其中，有四株风格奇特的古松，它们气势非凡，傲然挺立，人们称这四株古松为“四大夫格”。
3、恒山庙
在恒山众多的寺庙中，北岳庙是最为宏伟的一座，它位于恒山主峰大峰岭南面的石壁之下。庙内，有北岳大帝的塑像，十分雄伟壮观。
除此之外，恒山还有奇特的十八景:“虎口悬松”、“云路春晓”、“金鸡报晓”“石洞流云”等等。
我如果说真正的古北岳根本不在山西，不知有多少人知道？
其实真正的古北岳一直在河北省的曲阳县，如今曲阳县的北岳庙德宁之殿是中国最大的元代木制建筑。里面有相传唐代吴道子的壁画“万国咸宁”。
北岳庙里有明朝朱元璋祭拜北岳的圣旨，唐王李克用的祭拜碑文，元代赵孟頫的亲笔书法，还有历代修缮北岳庙的记载。
古北岳一直都在曲阳，主峰现在阜平，唐县，曲阳的交界处，叫做大茂山，也叫神仙山。明朝朱棣迁都北京后，就有大臣提议将北岳迁至山西浑源县，后被阻止。清朝顺治年间，由于晋商有大功于清朝，才使北岳迁到山西。
所以说山西的北岳只有三百余年的历史，是五岳中文化积累最弱的一个，因为几千年的北岳历史都在河北的曲阳县
北岳恒山，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭，号称108峰，东西绵延150公里，横跨晋、冀两省。它西衔雁门关，东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。
道教称此山为第五小洞天，号“太乙总玄洞天”。其山神穿黑袍，乘黑龙，领仙人玉女七千人，掌管江淮河济，虎豹走兽。山上怪石争奇，古树参天，留有不少道家遗迹和传说。古有道观庙宇18座，称为18胜景。今尚存有北岳庙(朝殿)，会仙府，九天宫，悬空寺等十多处。还有琴棋台，出云洞，紫芝峪等自然风景区。峭壁悬崖之上多留有古人题咏。“岳顶松涛”，“金鸡报晓”，“玉羊游云”，“夕阳返照”等令人向往。
据史籍道书所载，大禹曾巡游恒山，远在春秋时期，太上老君在北岳恒山千佛岭结庐炼丹，燃灯道人演兵斗法；西汉初昌蓉往来于恒山；西汉景帝、宣帝年间三茅真君（即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人）在恒山修炼神仙之术，留下了千年解不开的谜在茅窟；北魏被太武帝尊为天师的寇廉之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼，恒山香火威极一时；唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结庐悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。(《太平广记》) 记载汉唐时期，众多仙真出入恒山，修真传道，使恒山成为道教之福地。
1633年（明崇祯六年）七月初，徐霞客从家乡江阴（今江苏江阴）出发，拟北上入晋考察五岳之一的恒山。地处黄土高原东部的山西，是我国古代文明的发源地之—，那里的名山大川、名胜古迹以及蕴含其中的文化内涵，向为地理学家徐霞客所景仰，而游历考察恒山，则是其幼年蓄志游五岳计划中不可或缺的一部分。但到40岁时，已考察了祖国大半河山的徐霞客，还未能涉足晋地的恒山，他对好友王思任说：“予所憾者浑源之北岳，桂林之千笋，未曾置足焉。”终于在48岁时，他专程北上以偿宿愿。对此，其另一友人谢德溥于其行至南京时，特写诗相赠：“只今更赴恒山约，可似青柯眺白云。”意为：现今你更以还宿愿而游恒山，其意境当会如同山上绿树眺望白云那样舒心畅意！可见，徐霞客是以虔诚美好的愿望开始晋地之游的。
恒山还具有独特的军事地理位置和军事文化内涵。她西衔雁门，东跨幽燕，南屏三晋，北瞰大漠，内长城蜿蜒其上，烽火台星罗棋布，宁武、雁门、平型诸关，依恃为险，自古即为“中原锁钥”、“华夷之限”。有13位皇帝在此带兵打仗，许多著名的军事将领，如蒙恬、李牧、卫青、霍去病、薛仁贵、杨家将、徐达、常遇春等，都曾在恒山脚下纵横驰骋，留下了众多的征战故事和文化遗存。此外，还有春秋时期赵简子恒山埋玉的传说和战国名士张仪“恒山之险，必折天下脊，得恒山者得天下”的千古定论，恒山早已被先哲推崇备至。
绿色恒山就是继续在绿化、美化恒山上下功夫，把突出原生态、打造绿色恒山作为恒山发展的重要核心理念。恒山动植物资源丰富，野生动物有60余种，其中一类保护动物有金钱豹、黑鹳；二类保护动物有金雕、原麝；三类保护动物有秃鹫、猎隼、石貂、豹猫等。景区内常绿落叶树种并存，白桦季相丰富，乔灌花草皆备，名木古树均有。恒山的美，美就美在那烟波浩渺般的绿色。但恒山的绿，并不是那种浓翠欲滴的绿，也不是婉转娇柔的绿，不同的树群蔚成深浅不同的绿，没有江南的丰腴，却掺杂着灰，还有些蓝，别有一番冷静清幽的自然色彩之美。
此外，中国历代帝王对恒山的祭祀十分重视，唐宗、宋祖等都曾到过恒山巡视、祭奠，或差使臣到恒山朝圣。独特的山势地貌和悠久的文化，使恒山成为自然景观与人文景观兼胜的别具特色的著名风景区。
14年夏天去的恒山，感觉恒山被当地规划拖累了，上山没有线路车，车站到处是满口要价的黑车，上山的时候35，下山跟我要100，沿途都是拉煤车也不敢徒步走。前山的感觉很一般，庙宇很破败，感觉年久失修，内心比较郁闷，完全看不出五岳的气势，当然门票也真心不贵，所以勉强接受。到了山顶的感觉还是不错的，下山的时候经人指点可以从后山直接下到县城，就不用搭乘黑车了，为了省钱我沿着路沿后山下山，老实说挺怕的，沿途都是小心坠石的警示牌，而且走了一个小时也没遇到一个人，内心很慌张，但这条路上的风景简直比前山好太多了，只是楼梯陡峭一下，但是真心壮美，感觉超值！
离山西恒山不远的恒山余脉，坐落着一座明清风貌犹存的千年古城。那就是河北蔚州古城。
蔚州古城·玉皇阁
蔚州古城·南安寺塔
蔚州古城·蔚州署
蔚州古城·八大碗
蔚州古城·打树花
蔚州古城·手工灯笼
蔚县剪纸
蔚县凉粉
蔚县炸糕
暖泉古镇玻璃塔
恒山是是中国五岳中的北岳，其中，倒马关，平型关，雁门关，宁武关虎据为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉，恒山是重活地理标志，是天下道教主流全真派圣地，也是国家一级风景区。
恒山集美与天成，有恒山十八景，其中磁峡烟雨在细雨朦胧时青岚缥缈，恍若仙林，妙趣横生。龙泉甘苦，为苦甜景，位于白云堂东侧，有一亭，亭中并列二井，一口甜，一口苦，甜井井水清甜滋润，爽口非凡，而苦井却是无法食用，非常奇特，还有云阁虹桥传说奇丽，为鲁班妹妹一夜所建，云路春晓，步步入云，一步一松，果老仙迹，有石径，驴蹄印让人遐想，虎口悬松，松涛阵阵，虎啸龙吟还有很多很多的美丽的景象，让人不禁慨叹大自然的奇美壮丽。
不仅有大自然的美丽，还有悬空寺，悬空寺是中国独一无二道教，佛教，儒教三者合一得寺庙，始建于1400多年前，历史悠久，且保存至今，悬空寺距地高约50米，奇，悬，巧，不染人间风尘，尤为奇特，历代文人骚客都在此留下珍贵墨宝。恒山好，还好在它的好永远无法说完，只有人用心体会
